Asal usul keturunan mu اصل اصول كترونن مو

 SEJARAH REALITI RAJA SIAM ISLAM TERAKHIR SEJARAH REALITI RAJA SIAM ISLAM TERAKHIR DINASTI AYUTIA KE-33,TAHUN 1767 KHALIFAH SYARIF ABU BAKAR SYAH YANG DI PERTUAN YANG MAHA MULIA BENUA ISLAM SIAM KEDAH BERGELAR BOROMORAJA V EKATAAT MAHA DAMMAIYAZA “Boromoraja” di dalam terjemahan bahasa Siam Islam Kedah bermaksud “puak berpengetahuan penyebar dakwah agama Islam” dan ekataat bermaksud, “beta taat kepada allah dan rasul”. Gelaran Raja Siam Cau Pija Sitammarat Maha Tammaraja (Boromokot) Raja Siam Islam Dinasti Ayutia Ke-31 pula telah diberikan pada tahun 1758 selepas kemangkatan ayahandanya di Pulau Langkawi Kedah iaitu Sultan Maulana Muhiyuddin Mansor Syah (rujuk UUK ms16,17) suami kepada Puteri Raja China Hang Li Poh. “Maha Dammaiyaza” pula bermaksud “pembesar darah dari berlainan raja”. Ini adalah disebabkan ayahanda Syarif Yang Di Pertuan Kedah adalah raja siam Islam dan ibunya pula adalah berlainan darah dek kerana bondanya adalah Puteri Raja China Hang Li Poh berasal dari Dinasti Yua

Sejarah Khalifah gambar hiasan Adapun sejarah khalifah bermula apabila Allah azzawajalla menyatakan akan menjadikan khalifah di muka bumi.Para malaikat kemudiannya  berkata adakah akan dijadikan khalifah dari orang yg akan membuat banyak kerosakkan dimuka bumi ,sedang para malaikat bertahmid  dan  nuqaddis kepada  Allah swt? Malaikatpun sudah mengerti bani Adam as akan banyak membuat kerosakkan dan menumpahkan darah,walaupun nabi Adam(khalifah) masih belum dijadikan . Sebelum nabi Adam as dijadikan ,Dunia ini ada pelbagai makhluk makluk  selain dari makluk kaum Jin yang  hidup melata , bertaburan ,didarat ,dilaut,didalam tanah ataupun di udara,termasuklah yang berada  di alam Ghaib.Makhluk-makhluk  itu dicipta dan dihadirkan/diberikan mizan dan perundangan untuk kesinambungan . Perundangan atau mizan yg pelbagai dan berbeza dikenakan keatas semua makhluk,maka kita boleh panggil sistem/perundangan alam ciptaan Allah swt  itu, secara ringkasnya "nature'(semulajadi). Perundangan

  Bunga Emas :  Tanda Persahabatan atau naungan. Kalau Kita mengupas tentang isu Bunga Emas, pasti perkara ini akan melibatkan soal Thai dan negeri-negeri Melayu Utara. Hal ini Kerana Bagi Kedah , Kelantan dan Terengganu terutamanya Bunga Emas adalah tanda persahabatan dan bersaudara ataupun sebagai hadiah kepada kelahiran anak lelaki Raja Thai seperti mana yang terkandung di dalam Hikayat Merong Mahawangsa. Namun Selepas Kejatuhan Ayuththaya pada 1767, Bunga Emas ini seolah-olah menjadi satu jawapan bagj semua negeri yang bersempadan dengan Thai. Setelah runtuhnya Dinasti Thonburi dan bangkitny Dinasti Chakri, Kewajipan menghantar bunga Emas dan Perak adalah satu tanggapan Thai bahawa memjadi kemestian kerajaan Kedah dan negeri Melayu di Utara untuk memberinya kerana taraf mereka sebagai jajahan takluk Thai. Ahli Sejarawan Kedah secara amnya tetap menganggap bunga Emas dan Perak dihantar setiap 3 tahun sekali adalah tanda persahabatan antara kerajaan Thai dan Kerajaan Kedah. Menurut H

  Koleksi tulisan Allahyarham WAN MOHD. SHAGHIR ABDULLAH LEMBARAN akhir kitab Siyarus Salikin dinyatakan diselesaikan di Taif pada tahun 1203 Hijrah. SHEIKH Abdus Shamad al-Falimbani adalah seorang ulama sufi yang agung di Nusantara, beliau sangat anti terhadap penjajah dan ia telah menunjukkan kesanggupan luar biasa untuk berjuang demi ketinggian Islam semata-mata. Dua karya Sheikh Abdus Samad al-Falimbani yang paling popular ialah Hidayat as-Salikin dan Siyar as-Salikin. Nama lain untuk Hidayat as-Salikin ialah as-Salikin, diselesaikan tahun 1192 H/1778 M, yang merupakan terjemahan kitab Bidayat as-Salikin karya Imam al-Ghazali dengan tambahan-tambahannya yang cukup banyak. Prof. Dr. Hamka menyebut dalam salah satu karangannya, bahawa setelah belajar di Mekah, Sheikh Abdus Shamad Palembang tidak pernah kembali ke tanah airnya Palembang, lantaran bencinya terhadap penjajah Belanda. Sebagaimana disebutkan bahawa yang sebenarnya menurut khabar yang mutawatir, dan bukti-bukti bertulis ba